قال اللّه تعالى : ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ [ الأحزاب : 4 ] والدنيا والآخرة ككفتي الميزان فمتى مالت إحداهما ارتفعت الأخرى . وقال ذو النون المصري مفتاح العبادة أي سببها الذي يتوصل به إليها ( الفكرة ) أي التفكر في كيفية إيقاعها فمن لم يتفكر فيها ولم يعلمها فقد ضل عن الهدى ، وعمل بمقتضى الهوى ( وعلامة الإصابة ) للمأمورات والمنهيات ( مخالفة النفس والهوى ومخالفاتهما ترك شهواتهما ) وفي نسخة ومخالفتها ترك شهواتها ( وقال ابن عطاء : النفس مجبولة ) أي مطبوعة ( على سوء الأدب ) لميلها لكل لذيذ ونفرتها عن كل كريه ( والعبد مأمور بملازمة الأدب )